本帖最后由 没完没了安全套 于 2018-3-21 17:44 编辑
说起《红楼梦》这本书相信各位都不陌生了,作为我国的四大名著之一,《红楼梦》一直都是曼曼心中的经典之作。所以,每次看到对红楼梦里各路丫鬟(主要是袭人)进行性道德批判的评论,我都克制不住去反驳,几乎成了条件反射,所以今天的小课堂,曼曼想用最简单的方式来带各位看一下《红楼梦》里性观念究竟是什么。
首先,看《红楼梦》一定要记住一个事实,就是封建社会的“奴才”“下人”“丫鬟”这些存在,和今天的职场白领,虽然略有形式上的相似之处,但本质上根本不一样。
简单说,就是我们今天打工兼职或者上班领工资,出卖的是劳动力。而封建社会里的那些下人,他们出卖的不仅是自己的劳动力,同时也包含自己的人权。
《红楼梦》里薛姨妈一怒之下提到过“找人牙子卖了香菱”,这种人牙子,搁在今天的社会,是贩卖人口的罪犯,但是在过去,这是合法的营生。人牙子就和商人一样,出售自己手里的“货”,这种货就包括贾府的丫鬟们。
对这些古代贵族来讲,买一个奴婢,和买一只狗,买一张桌子没什么区别。《红楼梦》里,贾府因为是大家族,把奴婢也都养的很好,看起来过的比普通良民都好,但这也只能说贾府买的是名贵狗、红木桌,不能代表贾府的奴婢的性质发生了任何变化。
这不像我们说要买一个能避孕的“口袋”,那是不是真的买一个“口袋”就和买 “没完没了安全套”一样了呢?当然不是,我们说要买 “没完没了”安全套不仅是为了避孕,更是为了更好的呵护和保护女性。
以上是背景。说完了我们再来说今天的正题。
我们所谓三纲五常,伦理道德,是用来束缚“人”的,所谓“人无礼,无以立”,而奴婢根本不算人,是人的“东西”,那么伦理道德在奴婢身上就不适用了,更不要说什么“性道德”了……
即使丫鬟们活蹦乱跳乍一看很像“人”,或者很多丫鬟满身人性闪光点,但是在“性”的问题上,她们最终遵守的仍是物权。
所以,袭人作为一个忠奴,其人设是坚守“奴婢”的身份,绝不出格,做一切奴婢该做的,不做一切奴婢不该做的。所以身为贾母“给”宝玉的“东西”,宝玉是袭人的直属主子,当宝玉提出性要求时,袭人判断“我的所有权是宝玉的,应该服从”。
而另一方面,在《红楼梦》里,贾宝玉等一众公子哥是不可以和十二正钗互相违礼上床的。所以,一句话总结就是,袭人在《红楼梦》中的表现就是这样的:她服从于宝玉的需求和他上床,但是她想办法阻拦宝玉和黛玉的自由恋爱。
这也造成了很多人对袭人有很大的意见,但是在曼曼看来,她不过是做好了自己一个奴婢该干的事情,她和宝玉上床,是因为她有这个义务;她阻止宝黛恋,并不是袭人嫉妒黛玉,而是袭人的社会地位低,“贞操观”这玩意儿,袭人的阶层根本不配拥有,袭人反倒是在试图保护主人阶层林黛玉的贞洁。
这也就像我们 威斯德曼一直在做的事情一样,我们将用安全套更好的呵护女性变成了现实,我们推出了 “没完没了”安全套;让你根本停不下来的同时还可以保护好你的另一半,让你们一起享受到没完没了的爱。
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